古往今来股票配资平台下载，华夏文脉有条不成文的铁律：先贤身后立馆，巨匠百年修祠。
鲁迅、路遥、陈忠实，无一例外都是离世之后，后世为其修建纪念馆、陈列馆，用来缅怀功绩、传承文脉。
可文坛却出了桩空前奇观。
贾平凹尚在人世，全国落地5座独立实体文学艺术馆，外加7所高校专属研究中心，一共整整12处专属文化阵地。
公款批量砸钱、行政资源全力造势，硬生生把“文学创作”变成了生前造神的名利盛宴。
五座文学馆从陕西铺到贵州
先说这五座馆，分布之广、规格之高，放在中国文学史上都找不出第二个活人。
第一座：西安建筑科技大学贾平凹文学艺术馆。
这是最早的一座，2006年由一栋上世纪70年代的旧印刷厂改造而成，上下两层，局部三层。
馆址在西安市雁塔路13号西安建筑科技大学南院内。
建馆的理由倒也直白—贾平凹当时是该校人文学院院长。
自己当院长，学校给建馆，倒也不算离谱。
第二座：临潼贾平凹文学艺术博物馆，2014年12月设立。
位于西安市临潼区芷阳三路9号，建筑面积约5000平方米。
这可不是校园里的小打小闹了。
国有行业博物馆，凹字型布局呼应其名，设计理念叫“浮华隐去，拙朴为衷”。
年度观众总数18019人，全年只开放150天。
一个5000平的博物馆，一年就接待一万八千人，平均每天120人，这利用率账怎么算？
第三座：丹凤县棣花古镇贾平凹文学艺术馆，2014年9月揭牌。
在贾平凹老家，由平凹老宅、生活展示馆、书画馆、文学作品馆、影音馆等部分组成。
2004年家乡就找上门，提出把老宅改建成文学艺术馆，把整个棣花镇打造成旅游景区。
说白了，这是以文化为名头搞旅游开发。
第四座：西北大学贾平凹文学馆，2020年10月开馆。
位于西北大学太白校区，民国风格三层楼体，馆名由莫言题写。
注意时间线，贾平凹是西北大学的校友，1975年毕业于西北大学中文系。
母校给建馆，听起来合情合理。
但问题是，贾平凹毕业45年之后，母校才想起给他建个馆？
第五座：贵州铜仁贾平凹文学馆，2013年9月开馆。
这是最诡异的一座。
贾平凹是陕西作家，跟贵州铜仁八竿子打不着。
占地540平方米，展览面积800平方米，上下两层仿古建筑。
铜仁方面倒也坦诚—希望“站到名人的肩膀上”。
贾平凹倒也配合，专门写了篇《说铜仁》。
一个跟当地文化毫无交集的作家，硬是被拉来当文化名片，这不叫文化，这叫蹭流量。
五座馆，横跨校园、景区、古镇、异地，从2006年一直建到2020年，跨度14年，越建越气派。
高校抢着开“分店”
如果说五座馆还算“看得见摸得着”，那七家研究中心就更值得琢磨了。
西北大学贾平凹研究中心2015年11月成立，莫言题名，挂靠在西北大学文学院。
2019年以来，中心研究人员累计发表各类论文286篇。
注意，这是贾平凹的母校。
然后是商洛文化暨贾平凹研究中心2014年经陕西省教育厅批准成立，设在商洛学院，贾平凹亲自兼任主任。
前身是1991年成立的“贾平凹研究小组”，全国第一家研究贾平凹的学术组织。
30多名研究人员，500多平方米办公面积，馆藏图书1万余册。
还有西北师范大学贾平凹文学研究中心2025年6月成立，这是最新的一家。
贾平凹同时受聘为该校特聘教授、文学院兼职博士生导师。
注意措辞—“特聘教授”加“兼职博导”，说白了就是挂个名。
另外还有今年的西安思源学院贾平凹文学研究院，今年3月成立。
学校说“为学校的高质量发展注入强劲的文化动能”。
翻译一下：需要贾平凹这块牌子来提升学校档次。
除了这最近的，还有个最夸张的。
贾平凹文化艺术研究院，2011年1月成立。
这是省文化厅主管、民政厅注册，下设贾平凹文学研究中心、书画研究中心、收藏研究中心、作品翻译中心等9个研究中心。
号称拥有200余名研究专家，一家研究一个活人的机构，养着200号人，这阵仗放在全球学术界都罕见。
此外还有宝鸡文理学院陕西文学研究所开设的“贾平凹研究”选修课，以及西安交通大学相关研究机构。
七家研究机构，覆盖母校、家乡院校、省外高校、民办院校，从2011年到2026年，跨度15年，越开越多。
盘点完了，咱们得算算账。
谁在买单，谁在受益
先说钱的来源。
这些场馆和研究中心，资金主要来自财政拨款和高校行政经费。
棣花古镇那一片，当地政府投入了多少钱？
有说法是“耗费几千万元”将贾平凹家乡改造为旅游景区，2005年丹凤县财政收入才3000万。
一个县拿出财政收入的相当比例给活人建馆，这钱花得值不值？
再说谁在受益。
表面上看，贾平凹是最大赢家—12处阵地，名满天下。
但仔细想想，真正着急建馆的，未必是贾平凹本人。
西北大学为什么要建？因为贾平凹是它最知名的校友之一，建个馆就是给学校贴金。
商洛学院为什么要建？因为贾平凹是商洛人，建个研究中心就是地方院校的“学术政绩”。
铜仁为什么要建？因为需要名人效应拉动旅游。
思源学院为什么要建？因为民办院校需要文化品牌。
说白了，每一家建馆的单位，都有自己的算盘。
有的要政绩，有的要名气，有的要旅游收入，有的要学术指标。
贾平凹不过是被各方力量架上神坛的那尊“活佛”。
后记
写到这里，我想起一个细节：路遥去世多年后才有纪念馆，陈忠实去世后文学馆才落成。
而贾平凹54岁时，家乡就已经给他建了馆。
有人会说：这是社会对文化的重视。
我倒想问一句：这种重视，是重视文化，还是重视名头？是尊重作家，还是消费作家？
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